经络·阴阳·虚实的现代诠释

21世纪。东西方科学能在中国中医理论经络学说这儿融合，走上彼此理解之路 信息时代，人们更容易理解“经络学说“了。像人体也包括所有生命体这样高度复杂的、其活动充满生物物理化学内容的自组织系统，如果离开准确、及时甚至是双向功能的生物信息反馈，怎么配称为高度自动化的自组织系统。笔者认为，兴起于20世纪70年代的“新四论”：耗散结构论、超循环论、协同论、突变论，堪称为自组织理沦的四个台柱理论，它们对认识生命科学，打开了四扇角度全新的入径之门。而贵国科学家曼德布罗特的《分形几何学》及由它引伸的哲学思维《分形论》和中国老子的“以无为有”的方法论，则有利于认识人体的间隙系统，也即中国中医学说中的经络系统的存在。时进纳米时代，忽视生命体中间隙网络的必然存在及它的作用，会推迟人类对自身及生命奥秘认识的科学进程。经络的微观结构体现的是对生命的宏观作用：即整体把握。东西方科学在这儿必然会走到一起，只有融合，才有全面。2概念，假说。是人类认识世界的钥匙，已知障是影响深人生命科学迷宫的主要知识障碍。回顾科学史，哪个伟大的物理理论，诸如日心说、牛顿力学、相对论、量子力学、非线性科学和量子引力论不是从假说和概念开始 时至今日，仅就个人记忆，细胞问质中的对生命极有意义的生物化学发现，可能有6次得诺贝尔奖。细胞问质中的学问是现在九个生理系统之上的生命超循环和生命协同学的学问，它蕴含着生命物质整体活动的全部内涵。研究细胞间质生命意义的论文与日俱增。它们的内容，正是中医经络学说所概括的“决死生、处百病、调虚实、行气血、营阴阳”的具体内容。这十五个汉字的全部内涵的展开，就应当是一本新教科书的名字：《细胞问质生理学》也就是《经络生理学》。人类的智者们必须重视人体间隙维系统的存在及其中物质组成和运动对生命的意义了。人类健康可操作性内容全在其中，生命质量和生命长度的秘密全在其中。21世纪，东西方科学家应携手完成这个课题，以期对人类健康有更大保障。3经络系统，就是人体内的间隙网络系统。它是人体耗散结构实现与外界交换信息、物质与能量的场地，也是人体整体功能超循环运作的场地。在此场地中，组成人体全部精微物质应有尽有。它们是经络能够实现“决死生、处百病、调虚实”这些大生理功能的物质基础 经络学说是中医学理论体系中的重要组成部分，也是针灸学的理论核心，它也是研究人体经络系统生理功能、病理变化及其与脏腑相互关系学说的根本。长期以来一直有效地指导着中医各科的临床诊断和治疗用药工作。尤其是针灸临床工作。中，尤其是在《灵枢经》之中，就有了详细、系统的论述。随着时代的变迁，历代医学家又从医疗实践的不同角度发展了它、完善了它，从而形成了我国以针灸、按摩、气功为主体的非药物疗法诊疗体系。经络学说的问世，统一了人体在气血、精气、筋根、皮肉方面的有机整合，从而使骨、脉、筋、肉、皮、毛、发从内到外变成了一个整体，通过经络的生理作用而达到功能上的协调和一致。纳米时代、微观世界的特性空前地被认识了。摆平一地原子，与摆平一地大豆一样，都会有问隙存在。现在的生理学教科书说每个细胞都生活在细胞间质中，也即承认细胞间有间隙存在。在这个间隙中有组织液，也即经络物质。这个间隙正是每个细胞的生存环境，而且它们必然与已知的九个生理系统有千丝万缕的联系，并产生协同学的后果，这就是每个人的整体精气神状态有所区别的根源。所以成书于2500年前的才说经络能决定一个人的生死，能处理各种疾病，能调节阴阳物质的虚实，并物化出一个针灸治疗疾病的医疗行为。由于经络能调整阴阳、虚实状态，所以今后的健康质量要关注对经络功能的开发。预防医学第一代物化手段是菌苗、疫苗的发现与开发，预防医学第二代物化手段应是经络功能的开发。这是依靠自身提高生命质量的必经之路。4什么是阴阳、虚实呢?阴阳就是中国古代的研究者对生命物质系统动态阈值偏离的病理状态的认识 中国古代说的阴阳虚实，就是今日生物物理化学的内容。事实是，人体内的全部生命物质，它们都有一个正常的阈值量。当亚健康状态或病理状态时，体内各生命物质的实际值低于正常阈值的低限值时，中医称它为“阴虚”，为虚证。这是当时中医对特定病理状态的思考及表述；如果实际亚健康值或病理值大于正常阈值的上限值时，中医叫它为“阳虚”，即实证。这样，古代《黄帝内经》中的阴阳、虚实变化就与现代科学概念完全吻合丁。所以笔者才建议编写一本《细胞问质生理学》或《人体问隙生理学》，也可叫《经络生理学》。这是九个生理系统之上的整体生理学、宏观生理学，决死生、处百病、调虚实的大生理学。即考虑、表述生命体自组织能力的生理学。以前的生理学是局部生理学、小生理学。21世纪，是整体生理学、自组织生理学必然诞生的时代，是东西方科学体系走向完全融合的时代。西方要学会从分解走向综合，东方要学会从综合理解分解．只有融合才有真正的全面观、真正的整体观。才能理解子系统之和为什么能大于总体，才能理解生命体中耗散结构、协同学、超循环运转、突变论的所表达的自组织理沦所概括的全部内涵，才能理解生命的科学体系的真缔。5对经络的比拟说明，也是对其重要性的最易理解的比拟注释中所说的“有之以为利，无之以为用”的那个“无”的，因为不是“无”的，则必影响畅通，妨碍信息和物质的运输，甚至造成灾害。从这些比拟中，可以充分理解经络(纵者为经，横者为络)存在的普遍性及经络是什么和其重要意义了。所有的交通系统和通讯系统，就是这个国家、这个城市的“经络系统”。国家的发展，城市的发展离不开通讯、交通的适度密集与畅通。人体经络网络的密度是组成生命体的原子间隙、大分子间隙、细胞间隙、组织问隙、器官间隙所客观规定的，所以它必然是纵横交织的密集网络。分形论就是原于分形结构的普遍性而被发现的。任何真理、新的学说，都是发现了一个客体的事实，经络是对分形论的最早概括，两者有异曲同功的认识价值。经络是生命体信息交流及物质、能量传递的组织结构基础，所以疏经活络才是提高生命质量和延长生命长度的正确渠道。疏经活络可操作性的普及是今后最诱人、最有效益的促进健康的公共卫生行为。《疏经活络》月刊正在筹备之中。笔者认为，这个月刊将受到追求健康、拒绝亚健康，提高生命质量和延长生命长度，活得既快乐，又有品味的人们的普遍欢迎。笔者寻求英文全译的合作伙伴，让我们携手为自我保健的实现做点有效的实事。6分形论让我们悟得解剖找实物的局限性，新启迪：必须转变观念，只看前面，即不知后面也有天地。单向思维，这是18世纪至20世纪通用思维方法的夸张概括过去解剖学只注重找到实物，没注意过组织间隙，所以从未找到过经络。所以，直至今日，西医仍不承认有经络，或说现代科学不承认有经络。虽然经络理论已物化出一个针灸事业，并已在世界各地应用，但经络是什么仍为不知。靠解剖找经络，犹如城市用推平所有建筑物找大街小巷一样荒唐，推得越平，越是找不到大街小巷了。分形几何学的重大意义在于发现任何物质和物质运动都填不满三维空间，只能充填2．7维左右，余下的O．3维左右即为间隙维。这正中了中国古人老子的提示。他说：车子没有空间，乘不了人；房子没有空间，住不了人；杯子没有空间．装不了水。这就是他总结的“有之以为利，无之以为用”．即车、房、杯的社会功用，都是通过“无”(空间、空隙)体现的。这就是中国古老的以“无”为有的思维方法。因此，今后的研究方法和人们的思路必须转变。只看前面，不知脑后面也有天地，掉个头，后面变成了前面，就能理解已知障是单向思维、浅层思维的必然结果。只知以已有的知识为理解事物的前提，就永远不能深入到全面和整体的境界中去。人体如果没有这个低电阻、低声阻、低流阻，精微物质又十分丰富的经络孔隙(即“无”)网络系统的存在，生命和健康是无法维持的。一定要转变观念，相信自己有对自己最负责任的自组织能力，利用四通八达的经络网络，进行最大可能的整体调整。当然同时要有合理营养的物质保障。然后才能向大脑要健康，向经络要健康，人类有了这两个基本觉悟，健康、健美、长寿的目标一定会实现。很多民族的个体长寿者已经证实了这一点。舆论是序参量，我们的责任就是让更多的人了解到这一点，让人们有信心快快乐乐地活过120岁这个寿命低限。SCIENCE(科学)的汉语近似音是“善死”(shan si)，“善死”的中国意义是“寿终正寝”，即没病没灾而老死的。为了得到寿终正寝，必须讲科学(Science)，那就是不仅要有科学的饮食，科学的心理，科学的行为，科学的运动，还要学会疏络活络的科学方法，这样才能得到“善死”。笔者不是说教者，而是经络锻炼的受益者。早七、八点出发，晚十一点左右就寝，连着四天在美国旅游：拉斯维加斯、锡安国家公园、大峡谷的三个景点、布莱施峡谷冒雨走到头。74岁，不知什么叫疲劳不堪和筋疲力尽。为什么?因为我是疏经活络和科学养生的实践者。天设经络施恩惠。岂可愚钝不开发。WHO早就提出“2000年人人健康”的目标，但他并没有告诉你保证人人健康的方法。国家和社区、医疗机构和媒体都做些工作，但主要的．要靠自己，靠乐观向上的心理、靠经络的自组织智慧。但生物开关的启动，即要靠你自己扳动或按下。这就是要有科学养生的自觉性。祝与会者都活过120岁这个寿命低限，上不封顶。让我们为人类做更多的理性贡献吧! 谢谢大家!摘自：《中医药学刊》文/张 声 闳